2018 பூரி ரத் யாத்ரா விழா எசென்ஷியல் கையேடு

நீங்கள் ஒடிசாவின் சின்ன சின்ன விழா பற்றி தெரிந்து கொள்ள வேண்டும்

பூரி ரத் யாத்ரா திருவிழா (உள்நாட்டில் ரத் ஜத்ரா), விஷ்ணு மற்றும் கிருஷ்ணர் ஆகியோரின் மறுபிறப்பாளரான ஜகன்னாதானின் வழிபாட்டைச் சுற்றி அமைந்துள்ளது. அவரது பிறந்த நாளான குண்டிக்கா கோயிலுக்கு வருடாந்தர விஜயத்தை நினைவுகூரும் வகையில் அவரது அண்ணன் பாலபத்ரா மற்றும் சகோதரி சுபாத்ரா ஆகியோருடன் அன்னை வீட்டுக்கு வருகிறார்.

விழா எங்கே கொண்டாடப்படுகிறது?

ஒடிசாவில் உள்ள பூரியில் உள்ள ஜகன்னாதா கோவிலில் . பூரி, புபனேஷ்வர் நகரிலிருந்து சுமார் ஒரு மணிநேரம் ஆகும்.

பண்டிகை எப்போது கொண்டாடப்படுகிறது?

பாரம்பரிய ஒடிகா நாட்காட்டியின் படி, இந்து சந்திர மாத ஆஷாதா மாதத்தின் சுக்லா பக்ஷாவின் (சந்திர கிரகணம் அல்லது பிரகாசமான பதினைந்து நாள்) இரண்டாவது நாளில் ரத் யாத்ரா தொடங்குகிறது. 2018 ஆம் ஆண்டு ஜூலை மாதம் 14 ஆம் தேதி தொடங்கி ஜூலை 26 ஆம் தேதி முடிவடைகிறது.

ஒவ்வொரு ஒன்பது முதல் 19 ஆண்டுகள் வரை, அஷ்டா மாதம் மற்றொரு மாதம் ஆஷாதாவை ("இரட்டை ஆஷ்தா " என அழைக்கப்படும்) தொடர்ந்து, ஒரு அரிய மற்றும் சிறப்பு Nabakalebar சடங்கு நடைபெறும். "புதிய உடல்" என்று பொருள், நாபகலேபாரா மரத்தாலான கோவில் சிலைகள் புதிதாக மாற்றப்படும் போது. கடந்த நூற்றாண்டில், சடங்கு 1912, 1931, 1950, 1969, 1977, 1996, மற்றும் 2015 இல் நிகழ்த்தப்பட்டது.

புதிய சிலைகளை உருவாக்குதல்

ஜகன்னாதர், அவரது மூத்த சகோதரன் பாலபத்ரா மற்றும் சகோதரி சுபாத்ராவின் உருவங்கள் மரத்திலிருந்து உண்டாக்கப்பட்டதால், அவை காலப்போக்கில் சிதைவுபடுத்தப்பட்டு, மாற்றப்பட வேண்டியவை. புதிய சிலைகள் வேப்ப மரத்திலிருந்து வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன. இருப்பினும், அனைத்து வேப்ப மரங்களும் இந்த நோக்கத்திற்காக பொருந்தாது.

வேதங்கள் படி, மரங்கள் ஒவ்வொரு சிலைகள் சில குணங்கள் (போன்ற குறிப்பிட்ட கிளைகளை, நிறம், மற்றும் இடம் போன்ற) வேண்டும்.

சிலைகளை மாற்றும் ஆண்டின் போது, ​​ஜகன்னாதா கோயிலிலிருந்து பனஜாக் யாத்ரா என்று அழைக்கப்படும் ஊர்வலத்தில் உள்ள வேம்பு மரங்களை ( டூரு பிரம்மா என்றழைக்கப்படும்) கண்டறிவதற்கு ஆசாரியர்கள், ஊழியர்கள் மற்றும் தச்சர்களால் கொண்டிருக்கும் ஒரு குழுவினர் .

பூரிலிருந்து சுமார் 50 கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ள ககத்பூரில் உள்ள மங்கள மஹால கோவிலுக்கு பூஜை நடக்கிறது. அங்கே தேவி ஒரு கனவில் தோன்றி, மரங்களைக் காணும் இடத்திற்கு ஆசாரியர்களை வழிநடத்துகிறார்.

மரங்கள் அமைக்கப்பட்டவுடன், அவை இரகசியமாக மர வண்டிகளில் கோவிலுக்கு கொண்டு வரப்படுகின்றன, மேலும் புதிய விக்கிரகங்கள் ஒரு சிறப்புக் கார்பரேஷனால் அணிவகுக்கப்படுகின்றன. இந்த கோவிலை வடக்கு கோட்டிற்கு அருகே கொல்லி பிகுந்தா என அழைக்கப்படும் கோவிலின் உள்ளே ஒரு சிறப்பு உறைவிடத்தில் நடைபெறுகிறது. கிருஷ்ணர் ஒரு குங்குமப்பூ பறவை வடிவில் ராதாவுக்கு தோன்றியதாக நம்பப்படுகிறது.

விழா எப்படி கொண்டாடப்படுகிறது?

ஒவ்வொரு வருடமும், ரத் யாத்திரா திருவிழா, ஜகந்நாதர் கோயில்களில் தங்கியிருக்கும் அவரது மூத்த சகோதரன் பாலபத்ரா மற்றும் சகோதரி சுபாத்ரா ஆகியோருடன், ஜகன்னாதரின் சிலைகளோடு தொடங்குகிறது. அவர்களில் மூன்று பேர் குண்டிக்கா கோயிலுக்கு செல்கிறார்கள். அவர்கள் மசூதி மாதா கோயிலின் வழியே திரும்புவதற்கு ஏழு நாட்களுக்கு அங்கேயே இருக்கிறார்கள்.

கோவில்களை ஒத்ததாகக் கூறப்படும் கோபுரங்களின் மீது சிலைகளை எடுத்துச் செல்கின்றனர். திருவிழாவின் ரத் யாத்திரை - பண்டைய திருவிழா எனப்படும். சுமார் ஒரு மில்லியன் யாத்ரீகர்கள் பொதுவாக இந்த வண்ணமயமான நிகழ்வுக்கு செல்கின்றனர்.

திருவிழாவின் போது என்ன சடங்குகள் நடத்தப்படுகின்றன?

புதிய சிலைகள் மற்றும் பழைய சிலைகளை அழித்தல் ஆகியவை மறுபிறவி என்பதை அடையாளப்படுத்துகின்றன.

வேடங்களில் இருந்து தெய்வீக பாடல்கள் மற்றும் பிரார்த்தனைகள் புதிய வேடங்களில் வேம்பயர் மரத்திலிருந்து செதுக்கப்பட்டிருக்கும் பகுதிக்கு வெளியே தொடர்ந்து தொடர்ந்து கோஷமிடப்படுகின்றன. அவர்கள் முடிந்ததும், புதிய சிலைகளை கோவிலின் உள் முற்றம் உள்ளே கொண்டு, பழைய சிலைகளை எதிர்கொள்ளும். பிரம்மா பரிபத்ரன் (சோல் மாற்றுதல்) என்று அழைக்கப்படும் சடங்கில், பழைய சக்தி ( பிரம்மா ) பழையதாக இருந்து புதிய சிலைகளை மாற்றும். இந்த சடங்கு தனியுரிமை மூலம் நடத்தப்படுகிறது. சடங்கு செய்யும் பூசாரி கண்மூடித்தனமாக இருக்கிறார், அவருடைய கைகளும் கால்களும் துணி துணியால் மூடப்பட்டிருக்கும், எனவே அவர் மாற்றத்தை உணரவோ உணரவோ முடியாது.

சடங்கு முடிந்தவுடன், புதிய சிலைகள் தங்கள் சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்துள்ளன. பழைய சிலைகளை Koili Baikuntha எடுத்து மற்றும் விடியல் முன் ஒரு புனித விழாவில் அங்கு புதைக்கப்பட்டது. இந்த விழாவை யாராவது பார்த்தால், அதைச் செய்த குருக்கள் தவிர, அவர்கள் இறந்துவிடுவார்கள் என்று கூறப்படுகிறது.

இதன் விளைவாக, பூர்த்தி விழாவில் இரவு முழுவதும் பூரிப்பில் விளக்குகள் முழுமையாக்கப்படும் என மாநில அரசு உத்தரவிட்டுள்ளது. பின்னர், ஆலய சடங்குகள் சாதாரணமாக இயங்குவதாக உள்ளன. பூக்கள் மற்றும் புதிய ஆடைகள் தெய்வங்களுக்கு வழங்கப்படுகின்றன, உணவு வழங்கப்படுகிறது, மற்றும் பூஜை (வழிபாடு) செய்யப்படுகின்றன.

ஒவ்வொரு ஆண்டும், திருவிழாவின் போது விக்கிரகங்களை எடுத்துச் செல்ல மூன்று பெரிய இரதங்கள் செய்யப்படுகின்றன. ஜகன்னாதா கோயிலுக்கு அருகில் உள்ள ராயல் அரண்மனைக்கு முன் ( ரத் யாத்ர ரதி கட்டுமானத்தைப் பற்றி படிக்க) பொதுமக்கள் நடக்கும் ஒரு விரிவான செயல்முறை இது. அக்ஷய் த்ரிதியா நிகழ்ச்சியில் எப்போதும் கட்டுமானம் தொடங்குகிறது. 2018 ஆம் ஆண்டு ஏப்ரல் 18 ம் தேதி அது விழுகிறது.

ரத் யாத்ரா பண்டிகை துவங்குவதற்கு சுமார் 18 நாட்களுக்கு முன்பு, மூன்று சிலைகள் 108 ஆட்டுக்குட்டிகளுடன் ஒரு சடங்கு குளிக்கும். இது Snana Yatra என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது Jyeshtha இந்து சந்திர மாதத்தில் ( Jyeshtha Purnima ) என்று அழைக்கப்படும் முழு நிலவில் நடைபெறுகிறது. 2018 ஆம் ஆண்டு ஜூன் 28 ம் தேதி அது விழுகிறது. எனவே, அவர்கள் அஷாதாவில் ( அஷ்டா அமாவசம் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள் ) புதிய அண்டையில் அவர்கள் தோன்றும் வரை புதுப்பிக்கப்படுவார்கள். 2018 ஆம் ஆண்டு ஜூலை 12 ம் தேதி விழும். இந்த நிகழ்ச்சியை நவஜூபன் தர்ஷன் என்று அழைக்கின்றனர்.

ரத் யாத்ரா ஒரு சமூக விழா. மக்கள் தங்கள் வீடுகளில் அல்லது வணக்கத்தில் வணங்குவதில்லை.

ஜகன்னாதா கோயிலுக்குள் திரும்பி வரப்படுவதற்கு முன்பாக தெய்வங்கள் தங்கள் பயணத்தின்போது திரும்பி வந்தால், அவர்கள் தூய தங்கத்தின் ஆபரணங்களை அலங்கரித்து அலங்கரிக்கிறார்கள்.

ஒரு இறுதி காட்சியின் ஒரு பகுதியாக, பார்வையாளர்களுக்காக ஒரு பொழுதுபோக்கு காமிக் காட்சி அமைக்கப்பட்டது. லக்ஷ்மி கோபத்தில் அவளது கணவன், ஜகன்னாதம், நீண்ட காலமாக அவளை அழைத்துக் கொண்டு அல்லது அவளுக்கு தெரிவிக்காமலேயே தங்கியிருக்கிறாள். அவர் கோவிலின் கதவுகளை மூடி, அவரை பூட்டிக்கொண்டிருந்தார். இறுதியாக, அவர் அவளை இனிப்புடன் சமாளிக்க நிர்வகிக்கிறார், மேலும் அவள் அதை ஒப்புக்கொள்கிறாள், அவரை நுழைய அனுமதிக்கிறார்.

2018 ஆம் ஆண்டிற்கான ரத் யாத்ரீக சடங்கு தினங்கள் யாவை?

ரத் யாத்ரா விழாவில் என்ன எதிர்பார்க்கப்படுகிறது?

கோவில் உள்ளே அனுமதிக்கப்படாத இந்து மதம் அல்லாத பக்தர்கள் தெய்வங்களின் பார்வையைப் பெறும் போது, ​​ரத் யாத்ரா விழா மட்டுமே நிகழ்கிறது. இரதத்தில் இறைவன் ஜகன்னாதேவின் பார்வையோ, அல்லது ரதத்தை தொடுவதோ கூட மிக அழகாக கருதப்படுகிறது.

பண்டிகைக்கு வருகை தரும் பக்தர்கள் பெருமளவில் பாதுகாப்பான இடர்பாடுகளை சந்திக்கின்றனர். உயிர் பிழைத்தவர்கள் பெரும்பாலும் பெருமளவிலான கூட்டங்களில் இழக்கப்படுகிறார்கள், எனவே கூடுதல் கவனம் எடுக்கப்பட வேண்டும்.

இறைவன் ஜகன்னாத் பற்றி சுவாரசியமான தகவல்கள்

ஜகன்னாதரின் சிலைக்கு எந்த ஆயுதங்களும் கால்களும் இல்லை. ஏனென்று உனக்கு தெரியுமா? ஒரு சொப்பனத்தில் இறைவன் ராஜாவிடம் வந்த பிறகு, ஒரு தச்சன் மரத்தினால் செதுக்கப்பட்டு, சிலை செய்யும்படி அவரைக் கட்டளையிட்டார். அதை முடிக்க முன் ஒருவன் சிலை பார்த்தால், வேலை இன்னும் முன்னேறாது. கிங் பொறுமையிழந்து ஒரு கண்ணியை எடுத்தார், மற்றும் சிலை முழுமையடையாது. ஜகன்னாதாவின் அபூரணம் நம்மைச் சுற்றியுள்ள அபூரணத்தை வெளிப்படுத்துகிறது என்று சிலர் சொல்கிறார்கள், இது எங்களுக்கு வித்தியாசமாக இருக்கிறவர்களுக்கு ஒரு நினைவூட்டல்.