07 இல் 01
வர்கலாவின் ஜனார்த்தனா ஸ்வாமி கோயில்
ஒவ்வொரு ஆண்டும், மீனா மாதத்தில் (மார்ச்-ஏப்ரல்), பத்து நாள் ஆரத்து விழா கேரளாவின் கடற்கரை நகரமான வர்கலாவில் ஜனார்த்தனா ஸ்வாமி கோவிலில் கொண்டாடப்படுகிறது. ஜனார்த்தனா ஸ்வாமி கோயில் ஒரு மலையில் அமைந்துள்ளது, கடற்கரை சாலை, வர்கலா டவுன் மற்றும் வர்கலா பீச் இடையேயான பாதையில் உள்ளது. இது மேல் நோக்கி மாடிகளில் ஒரு நீண்ட ஏறு வழியாக அடைந்தது. இருப்பினும், இந்துக்களுக்கு மட்டுமே கோயிலின் உட்புற சன்னதியில் நுழைய அனுமதிக்கப்படுகிறது.
ஜனார்த்தன ஸ்வாமி கோயில் விஷ்ணு மற்றும் குரங்கான ஹனுமானுக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. 12 வது நூற்றாண்டு முதல் இந்த கோயில் ஒரு முக்கிய இந்து புனித யாத்ரீக ஸ்தலமாக உள்ளது. ஆலயத்தைச் சுற்றிலும், ஹனுமானின் உருவங்களை வெவ்வேறு விதமாக காட்சிப்படுத்தி, சித்தரிக்கின்றனர். ஹனுமான், சக்தி மற்றும் பலத்தின் இந்து குரங்கு கடவுளான ராவணன் ராவணனை வணங்குவதற்காக அவரது மனைவி சீதாவை காப்பாற்றுவதற்காக ராமனை (விஷ்ணுவை மறுபிறவிக்கு) உதவியது.
கோயில் திருவிழா கொடியத்தின் கொடி கொடியுடன் துவங்குகிறது, மற்றும் தெருக்களில் அலங்கரிக்கப்பட்ட யானைகளின் ஊர்வலத்துடன் முடிவடைகிறது. திருவிழாவின் முன்னும் நான்காம் நாளிலும், கொண்டாட்டங்களில் பாரம்பரிய கதகலி நடனம் போன்ற இரவு நேர நிகழ்ச்சிகள் அடங்கும். இந்த வண்ணமயமான புகைப்படங்கள் திருவிழாவின் அற்புதத்தை காட்டுகின்றன.
07 இல் 02
கதகளி நடனம்
ஜனார்த்தன ஸ்வாமி கோயில் திருவிழாவின் சிறப்பம்சமாக பாரம்பரியமான கதகளி நடனம். கோவில் திருவிழாவின் நான்காவது மற்றும் ஐந்தாம் நாளில் பாரம்பரிய இரவு கதைகள் உட்பட இரவு நிகழ்ச்சிகள் நடத்தப்படுகின்றன.
கத்காலி நடனம் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் இந்தியாவின் கேரள மாநிலத்தில் உருவானது. இது ராமாயணம் , மகாபாரதம் மற்றும் பிற இந்து புராணங்கள், தொன்மங்கள் மற்றும் புராணங்களில் இருந்து பெறப்பட்ட கதைகள் வழங்கும் நடன-நாடகத்தின் ஒரு பாரம்பரிய வடிவம். கதகளி மற்றும் அலங்காரம் என்பது கதகாளி நடனத்தின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியாகும்.
07 இல் 03
கோயில் விழா பரேட்
கோவிலின் திருவிழாவின் கடைசி நாளில், வண்ணம்போலவும் மகிழ்ச்சியுடனும் ஒரு பெரிய அரராட்டு ஊர்வலம் நடக்கிறது. ஆடம்பரமாக அலங்கரிக்கப்பட்ட யானைகள் அணிவகுப்பு சிறப்பம்சமாகும். கேரளாவில், யானைகளும் ஆடம்பரமாகவும், செழிப்புக்காகவும் அடையாளமாகக் கருதப்படுகின்றன, மேலும் மாநிலத்தில் கோயில் திருவிழா ஒன்று இல்லாமலே உள்ளது. கௌரவத்தை வழங்குவதற்கு கூடுதலாக, யானைகளும் திருவிழாவின் போது கோயிலின் கடவுளரின் சிலை எடுத்துச் செல்கின்றன.
வழக்கமாக உள்ளது போலவே, யானைகளால் தங்கம் பூசப்பட்ட காபிரைஸ் (நெட்டிபட்டை) , மணிகள் மற்றும் கழுத்தணிகள் ஆகியவற்றை அலங்கரிக்கலாம். மக்கள் மீது சவாரி செய்கிறார்கள், பெரும்பாலும் தடிமனான பட்டுப் பார்சல்கள் (முத்துகுடா) , நிற துணியால் (வெண்ணாமரம்) , மற்றும் மயில் இறகு ரசிகர்கள் (அலைவட்டம்) ஆகியவற்றைக் கைப்பற்றுகிறார்கள் .
07 இல் 04
பாரம்பரிய இசைக்கலைஞர்கள்
கோயில் திருவிழாவில் யானைகளின் ஊர்வலம் சடங்கு டிரம்மர்கள் மற்றும் பல்வேறு இசைக்கலைஞர்கள் பல்வேறு வாசிப்புகளுடன் விளையாடுகின்றது. கேரளாவில் கோயில் திருவிழாக்கள் மிகவும் சத்தமாக விவகாரம், சேண்டா மெலமாக அறியப்படும் வெறித்தனமான டிரம்மிங். இசைக் கருவிகளின் கூட்டமைப்பு, சி வடிவ வடிவிலான பித்தளை எக்காளம் ( கும்பு என்று அழைக்கப்படுகிறது) போன்ற பல காற்றுக் கருவிகளை உள்ளடக்கியது, இது டிரம்மிங்கை வலியுறுத்துவதும் நீடிக்கும். மணிநேரங்கள் சுற்றி அணிவகுத்து வந்த பிறகு, இசைக்கலைஞர்கள் யானைகளை ஆலயத்திற்குள் அழைத்துச் செல்கின்றனர்.
07 இல் 05
தியரம் வாசிப்பவர்கள்
யானைகளும், இசைக்கலைஞர்களும், கோயில் திருவிழாக்களும் இந்த கோயிலுடன் தொடர்புடைய பல்வேறு இந்து புராணங்களை பிரதிபலிப்பதற்காக அலங்கரிக்கப்பட்ட பல்வேறு வண்ணமயமான கலைஞர்களையும் கொண்டிருக்கிறது.
07 இல் 06
கெட்ட ஆவிகள்
தீய ஆவிகள் என அணிவகுத்த நடிகர்கள், கோயில் திருவிழாவின் ஒரு பகுதியாகவும் திகழ்கிறார்கள். விஷ்ணுவின் புராணத்தின் பிரதிபலிப்பில் தீய சக்திகளாக சில கலைஞர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, கோவிலின் பிரதான கடவுளான காடுகளில் உள்ள தீய சக்தியை வேட்டையாடுகின்றனர். உண்மையில் சில பயங்கரமான எழுத்துக்கள் உள்ளன!
07 இல் 07
கருடன்
இந்த பயமுறுத்தும் எண்ணிக்கை இந்து மதத்தின் புராண கழுகு, கருடாவை பிரதிபலிக்கிறது. இந்து புராணத்தின் படி, கருடன் ஒரு அரைவாசி, விஷ்ணுவை கொண்டிருக்கும் அரை பறவை உருவம். ராமயனியில் , கருடனின் மகனான ராவணன் சீதாவை விடுவிப்பதற்காக ஹனுமான் மற்றும் ராமருக்கு ராமனுக்கு உதவினார்.
கேரளாவில் கறுடாவாக உடையணிந்த கலைஞர்களுக்கான கோரிக்கைக்கு ஏராளமான கோரிக்கை உள்ளது. இங்கு கருடனு தாகம் எனப்படும் சடங்கு தெய்வீக தெய்வத்தை வணங்குவதற்காக பிரபலமாக உள்ளது. சடங்கின் போது, நடிகர் - முகம் பச்சை நிறத்தில், மற்றும் உடம்போடு இணைக்கப்பட்ட இறக்கைகள் மற்றும் சிவப்பு மிருதுவானது - சிறப்பு நடனம் நடத்துகிறது. இதைத் தொடர்ந்து, அவர் மூலோபாய ரீதியாக இணைக்கப்பட்ட கயிறு, இறக்கைகள் ஆகியவற்றில் இருந்து தனது முதுகில் ஒரு உலோகத் துளைக்குள் நுழைந்தார். நடிகைக் கொட்டகைத் தெய்வத்தின் இரத்தப்பழியாகக் கருதப்படும் இரத்தம்.