கொலம்பஸ் முதல் போன்ஸ் டி லியோன் வரை
கிறிஸ்டோபர் கொலம்பஸ் 1493 ஆம் ஆண்டில் புவேர்ட்டோ ரிக்கோவில் இறங்கியபோது, அவர் தாமதிக்கவில்லை. உண்மையில், அவர் ஸ்பெயினிற்கான தீவு, சான் ஜுவான் பாடிஸ்டா (செயிண்ட் ஜான் தி பாப்டிஸ்ட்), பின்னர் பணக்கார மேய்ச்சல் மீது நகரும், இங்கே இரண்டு நாட்கள் ஒரு பெரும் மொத்த கழித்தார்.
இந்த தீவின் சொந்த பழங்குடி என்னவெல்லாம் நினைத்து கொண்டிருப்பதை மட்டுமே கற்பனை செய்ய முடியும். தீன் இந்தியர்கள், வளர்ந்த விவசாயத்துடன் மேம்பட்ட சமுதாயம், நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகள் தீவில் வாழ்ந்து வந்தனர்; அவர்கள் அதை Borikén என்று (இன்று, போரிக்வென் சொந்த புவேர்ட்டோ ரிக்கோ ஒரு சின்னமாக உள்ளது).
ஸ்பானிய ஆராய்ச்சியாளர்கள் மற்றும் வெற்றியாளர்கள் புதிய உலகின் தொடர்ச்சியான வெற்றியைத் தீர்த்துவைத்ததால், பல ஆண்டுகளாக கொலம்பஸின் நடவடிக்கைகளை அவர்கள் புரிந்துகொள்ள விட்டுவிடப்படுவார்கள்.
போன்ஸ் டி லியோன்
1508 ஆம் ஆண்டில், ஜூவான் பொன்சு டி லியோன் மற்றும் 50 ஆண்களின் படை தீவுக்கு வந்து அதன் வடக்கு கரையோரத்திலுள்ள காபராவை நிறுவினார்கள். அவர் விரைவாக தனது இளமைக்கால குடியேற்றத்திற்கான ஒரு சிறந்த இடத்தைக் கண்டுபிடித்தார், புவேர்ட்டோ ரிக்கோ அல்லது ரிச் போர்ட் என்று பெயரிடப்பட்ட ஒரு சிறந்த துறைமுகம் கொண்ட ஒரு தீவு. இந்த நகரம் தீவின் பெயராக மாறும் போது, அந்த நகரம் சானு ஜுவான் என்று மறுபெயரிடப்பட்டது.
புதிய பிரதேசத்தின் கவர்னர் ஜுவான் போன்ஸ் டி லியோன் தீவில் ஒரு புதிய காலனித்துவ அஸ்திவாரத்திற்கு அஸ்திவாரமாக உதவியது, ஆனால் கொலம்பஸைப் போலவே அதை அனுபவிப்பதற்கில்லை. நான்கு ஆண்டுகள் கழித்து அவர் தனது பதவிக்காலத்திற்குள் போன்ஸ் டி லியோன் பியூர்டோ ரிகோவை விட்டு வெளியேறினார், அவர் இப்போது மிகவும் புகழ் வாய்ந்த ஒரு கனவுகளைத் தொடருகிறார்: "இளைஞர்களின் நீரூற்று". அழியாதத்திற்கான அவரது வேட்டை அவரை புளோரிடாவிற்கு அழைத்துச் சென்றது, அங்கு அவர் இறந்தார்.
அவருடைய குடும்பம், புவேர்ட்டோ ரிக்கோவில் வசிக்கத் தொடங்கி, அவர்களது மூதாதையர் நிறுவிய காலனியோடு சேர்ந்து செழித்தோங்கியது.
மறுபுறம், டைனோ மிகவும் நன்றாக இயங்கவில்லை. 1511 ஆம் ஆண்டில், அவர்கள் வெளிப்படையாகவே சந்தேகிக்கப்பட்டிருந்ததால், வெளிநாட்டவர்கள் தெய்வங்கள் அல்ல என்று கண்டுபிடித்த ஸ்பானியர்களுக்கு எதிராக அவர்கள் கிளர்ச்சி செய்தனர். ஸ்பெயினின் துருப்புக்களுக்கு அவர்கள் எந்தப் போட்டியுமில்லை, மேலும் அவர்களது எண்ணிக்கையிலான அடக்குமுறை மற்றும் தற்காப்பு முறையைப் பயன்படுத்தி குறைந்துவிட்டதால், அவர்களுக்கு பதிலாக ஒரு புதிய தொழிலாளர் சக்தி இறக்குமதி செய்யப்பட்டது: ஆபிரிக்க அடிமைகள் 1513 இல் வந்தனர்.
அவர்கள் புவேர்ட்டோ ரிக்கன் சமுதாயத்தின் துணிச்சலின் ஒரு பகுதியாக மாறும்.
ஆரம்பகால போராட்டங்கள்
புவேர்ட்டோ ரிக்கோவின் வளர்ச்சி மெதுவாகவும் கடினமாகவும் இருந்தது. 1521 வாக்கில், தீவில் சுமார் 300 பேர் இருந்தனர், அந்த எண்ணிக்கை 1590 க்குள் மட்டுமே 2,500 என்று அடைந்தது. இது ஒரு புதிய காலனியை நிறுவுவதற்கான உள்ளார்ந்த கஷ்டங்களுக்கு காரணமாக இருந்தது; அதன் மந்தமான வளர்ச்சியின் ஒரு பெரிய காரணம், அது வாழ்வதற்கு ஏழை இடமாக இருந்தது. புதிய உலகில் மற்ற காலனிகள் தங்கம் மற்றும் வெள்ளி சுரங்கங்கள்; புவேர்ட்டோ ரிக்கோவிற்கு அத்தகைய அதிர்வைக் கொண்டிருக்கவில்லை.
இன்னும், கரிபியனில் இந்த சிறிய தொலைநோக்கியின் மதிப்பைக் கண்ட இரண்டு அதிகாரிகள் இருந்தனர். ரோமானிய கத்தோலிக்க திருச்சபை புவேர்ட்டோ ரிக்கோவில் ஒரு மறைமாவட்டத்தை நிறுவியது (அந்த நேரத்தில் அமெரிக்கர்களில் மூன்று மட்டுமே இது ஒன்றாகும்), 1512 ஆம் ஆண்டில், சலாமன்காவின் கேனான், தீவுக்கு அனுப்பியது. அவர் அமெரிக்காவிற்கு வந்த முதல் பிஷப் ஆனார். புவேர்ட்டோ ரிக்கோ உருவானதில் சர்ச் ஒரு முக்கிய பாத்திரம் வகித்தது: இது அமெரிக்காவின் பழமையான தேவாலயங்களில் இரண்டு கட்டப்பட்டது, அதேபோல் காலனியின் முதல் படிமுறை மேம்பட்ட கல்வியும் ஆகும். இறுதியில், புவேர்ட்டோ ரிக்கோ புதிய உலகில் ரோமன் கத்தோலிக்க சர்ச்சின் தலைமையகமாக மாறும். இந்த தீவு இன்றும் கத்தோலிக்கமாக உள்ளது.
காலனியில் ஆர்வத்தைத் தக்கவைக்கும் மற்றொரு பிரிவு இராணுவம்.
புவேர்ட்டோ ரிக்கோவும் அதன் தலைநகரமும் வெறுமனே வீட்டிற்குத் திரும்பும் தாது-ஏற்றப்பட்ட கப்பல்களால் பயன்படுத்தப்படும் கப்பல் வழிகளிலும் அமைந்துள்ளது. இந்த பொக்கிஷத்தை அவர்கள் பாதுகாக்க வேண்டியது ஸ்பானியருக்குத் தெரியும், அவர்கள் தங்கள் நலன்களைப் பாதுகாக்க சான் ஜுவானை அரவணைக்கும் முயற்சியை அவர்கள் மாற்றியனர் .