தாய்லாந்தில் ஹில் பழங்குடிகள்

மக்கள், நெறிமுறை கவலைகள், பொறுப்பு சுற்றுலாக்கள்

குறிப்பாக வட தாய்லாந்து , குறிப்பாக சியாங் மாய் பகுதியில் நீங்கள் பார்வையிட்டால் , குறிப்பாக "பயணிகள் விற்க முயலுவதற்கான பயண முகவர்களால்," "மலை பழங்குடியினரை" நிறையப் பேசுவார்கள்.

"மலை பழங்குடி" (Thai in Chao Khao ) என்பதன் அர்த்தம் எப்போதும் தெளிவாக இல்லை. இந்த காலப்பகுதி 1960 களில் நிகழ்ந்தது, மேலும் வடக்கு தாய்லாந்தில் வாழும் சிறுபான்மையினரின் குழுக்களை கூட்டாக குறிக்கிறது. மலையேற்றம் / மலையேற்றக் கம்பனிகள் மற்றும் பயண முகவர் நிலையங்கள் மலைப்பகுதி சுற்றுப்பயணங்களை வழங்குகின்றன, அங்கு வெளிநாட்டவர்கள் சுற்றியுள்ள மலைகள் மீது ஏறி அல்லது வெளியேற்றப்பட்ட கிராமங்களில் இந்த மக்களை சந்திக்கிறார்கள்.

வருகை தருகையில் சுற்றுலா பயணிகள் அடிக்கடி நுழைவு கட்டணம் வசூலிக்கப்படுகின்றனர் மற்றும் இந்த சிறுபான்மையினரால் செய்யப்பட்ட கைவினைப்பொருட்கள் வாங்குவதற்கு கேட்கப்பட்டனர். அவர்களின் வண்ணமயமான, பாரம்பரிய உடை மற்றும் வெண்கல மோதிரங்களுடன் அலங்கரிக்கப்பட்ட வியத்தகு நீளமான கழுத்துகளால், மியான்மர் / பர்மாவிலிருந்து கரேன் மக்களைக் கொண்ட Paduang துணைப் பிரிவு நீண்டகாலமாக தாய்லாந்தில் ஒரு சுற்றுலா அம்சமாக கருதப்படுகிறது.

ஹில் டிரிப்ஸ்

மன்மார் / பர்மா மற்றும் லாவோஸ் ஆகியவற்றிலிருந்து மலாய் பழங்குடியினர் பல தாய்லாந்தில் கடந்துவிட்டனர். பல துணை குழுக்களால் உருவாக்கப்பட்ட கரேன் மலையின் பழங்குடி, மிகப்பெரியதாக கருதப்படுகிறது; அவர்கள் மில்லியன் கணக்கானவர்கள்.

வெவ்வேறு மலைக் கோத்திரங்களுக்கிடையே சில திருவிழாக்கள் பகிர்ந்தாலும், ஒவ்வொன்றும் தனித்துவமான மொழி, பழக்கவழக்கம் மற்றும் கலாச்சாரம்.

தாய்லாந்தில் ஏழு முக்கிய மலை பழங்குடி குழுக்கள் உள்ளன:

• Akha,
• Lahu
• கரேன்
• ஹும் மாங் (அல்லது மியாவோ)
• Mien (அல்லது யாவ்)
• லிசு
• Palaung

தி லாங் நெக் பாடுவான்

மலையுச்சியில் உள்ள மிகப் பெரிய சுற்றுலா பயணிகளை கரேன் மக்களின் நீண்ட கழுத்து பட்டுவாங் (கயன் லாஹ்வி) துணைப் பகுதியாகக் கொண்டிருக்கிறது.

உலோக மோதிரங்கள் அணிந்திருந்த பெண்களைப் பார்த்து - பிறப்பிலிருந்து அங்கு வைக்கப்பட்டார் - அவர்களின் கழுத்துகளில் மிகவும் அதிர்ச்சியூட்டும் மற்றும் கவர்ச்சிகரமானது. மோதிரங்கள் தங்கள் கழுத்துகளை சிதைக்கும் மற்றும் நீட்டிக்கின்றன.

துரதிருஷ்டவசமாக, நீங்கள் "உண்மையான" பாதூங் (நீண்ட கழுத்து) மக்கள் (அதாவது, பாடுங் பெண்கள் மோதிரங்களை அணிந்து கொள்ளாதவர்கள் அல்லது அவர்கள் தூண்டப்பட்டிருக்கலாம் அல்லது அவர்கள் தாங்கள் அறிந்திருப்பதால், அவ்வாறு செய்வதன் மூலம் சுற்றுலாப் பயணிகளிடமிருந்து பணம் சம்பாதிக்க முடியும்.

சுயாதீனமாக பார்வையிட்டாலும், வடக்கு தாய்லாந்தில் "நீண்ட கழுத்து" கிராமத்தில் நுழைய ஒரு ஒப்பீட்டளவில் செங்குத்தான நுழைவு கட்டணம் வசூலிக்கப்படும். இந்த நுழைவு கட்டணம் மிக சிறிய கிராமத்தில் மீண்டும் போட தெரிகிறது. ஒரு கலாச்சார, தேசிய புவியியல் தருணத்தை எதிர்பார்க்க வேண்டாம்: கிராமப்புற சுற்றுலா பயணிகளின் பகுதி அணுகக்கூடியது, கைவினைப்பொருட்கள் மற்றும் புகைப்பட வாய்ப்புகளை கைப்பற்றும் மக்களுடன் ஒரு பெரிய சந்தையாகும்.

நீங்கள் மிகவும் நெறிமுறைத் தேர்வுக்குத் தேடுகிறீர்களானால் , தொகுப்புகளின் பகுதியாக Paduang மலை பழங்குடியை விளம்பரப்படுத்தும் எந்தவொரு பயணத்தையும் தவிர்த்துவிடலாம் .

நெறிமுறை சிக்கல்கள் மற்றும் கவலைகள்

சமீப ஆண்டுகளில், தாய்லாந்து மலை இனத்தாரை சந்திக்க நேர்மறையானதா என்பதைப் பற்றிய பிரச்சினைகள் எழுந்தன. மேற்கத்தியர்களுடனான தொடர்பை அவர்களது கலாச்சாரங்கள் அழிக்க வாய்ப்புள்ளது என்பதால் இந்த கவலை ஏற்படாது, ஆனால் சுற்றுலா பயணிகள் மற்றும் பார்வையாளர்களிடையே பிரபலமடைந்து வரும் இலாபம் ஈட்டுபவர்களால் இந்த மக்கள் சுரண்டப்படுகிறார்கள் என்பதற்கு ஆதாரமாக உள்ளது. சுற்றுலாத் தலங்களில் இருந்து பணம் சம்பாதித்த கிராமங்கள் கிராமங்களுக்கு திரும்பவில்லை.

சிலர் மலை கிராம பழங்குடியினரை "மனித உயிரியல் பூங்கா" என விவரித்துள்ளனர், அங்கு குடிமக்கள் முக்கியமாக தங்கள் கிராமங்களில் சிக்கியுள்ளனர், பாரம்பரிய உடை அணிந்து தங்கள் நேரத்தை செலவழிக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர்.

வெளிப்படையாக, இது ஒரு தீவிரமானது, மற்றும் இந்த விளக்கம் பொருந்தாத மலை பழங்குடி கிராமங்களில் உதாரணங்கள் உள்ளன.

தாய்லாந்தில் இந்த இன சிறுபான்மையினரின் நிலைமை மிகவும் சிக்கலானது. தாய் குடியுரிமை இல்லாத பலர் அகதிகளாக இருக்கிறார்கள், இதனால் ஏற்கனவே வரையறுக்கப்பட்ட உரிமைகள் மற்றும் சில விருப்பங்கள் அல்லது வழிகாட்டுதலுக்கான மக்களை ஒதுக்கி வைக்கின்றனர்.

எட்டல் ஹில் ட்ரிப் வருகைகள்

இவை அனைத்தும் வடக்கு தாய்லாந்தில் உள்ள கிராமங்களை ஒரு நெறிமுறை வழியில் பார்வையிட இயலாது என்று அர்த்தமில்லை. "சரியானதைச் செய்ய" விரும்பும் சுற்றுலா பயணிகள் மலைப்பகுதிக்கு வருகை தரும் சுற்றுலா இயக்குனர்களைப் பற்றிய ஆய்வுகளை மேற்கொள்வதைப் பற்றி கொஞ்சம் சிந்திக்க வேண்டும்.

பொதுவாக, நீங்கள் சிறு குழுக்களில் சென்று, கிராமங்களில் தங்கி வாழ்கிறீர்கள். இந்த homestays கிட்டத்தட்ட எப்போதும் மிகவும் "கடினமான" மேற்கத்திய தரங்கள் மூலம் - வீடுகள் மற்றும் கழிப்பறை வசதிகள் மிகவும் அடிப்படை உள்ளன; தூங்குவோர் பெரும்பாலும் ஒரு பகிரப்பட்ட அறையின் தரையில் ஒரு தூக்க பையில் இருக்கிறார்கள்.

மற்ற கலாச்சாரங்களில் ஆர்வமுள்ள பயணிகள் மற்றும் மக்களுடன் நேரடியாக தொடர்புகொள்வதற்கான வாய்ப்பை எதிர்பார்த்து, இந்த சுற்றுப்பயணங்கள் மிகவும் பலனளிக்கும் வகையில் முடிவடையும்.

இது பயணிகளுக்கு ஒரு பழைய சங்கடமாகவும், இன்னும் விவாதத்திற்குரிய விஷயமாகவும் இருக்கிறது: மலைப் பழங்குடியினரை சந்திப்பதால், கிராமங்களில் உள்ள மக்கள் நேரடியாக சுற்றுலாவில் தங்கியிருக்கிறார்கள், அல்லது தங்கள் சுரண்டலைத் தவிர்ப்பதற்காக வருவதில்லை. ஏனென்றால் மலையிலிருந்த பழங்குடியினர் பலர் குடியுரிமை பெறவில்லை, ஒரு வாழ்வை சம்பாதித்துக்கொள்வதற்கான அவர்களின் விருப்பம் பொதுவாக மெலிதாக இருக்கிறது: விவசாயம் (பெரும்பாலும் சறுக்கி-மற்றும்-எரியும் பாணி) அல்லது சுற்றுலா.

பரிந்துரைக்கப்படும் டூர் நிறுவனங்கள்

வட தாய்லாந்தில் நெறிமுறை சுற்றுலா நிறுவனங்கள் உள்ளன! ஒரு மலையேற்ற நிறுவனத்தை தேர்ந்தெடுப்பதற்கு முன்னர் ஒரு சிறிய ஆராய்ச்சி செய்வதன் மூலம் மோசமான நடைமுறைகளைத் தவிர்க்கவும். இங்கே வடக்கு தாய்லாந்தில் ஒரு சில சுற்றுலா நிறுவனங்கள் உள்ளன:

• ஈகிள் ஹவுஸ் (சியாங் மேயில் இருந்து)
• அகா ஹில் ஹவுஸ் (சியாங் ராய்)

கிரெக் ரோட்ஜெர்ஸ் மூலம் புதுப்பிக்கப்பட்டது