கென்யாவின் சாம்பூரூ பழங்குடி

வட கென்யாவின் பிளவு பள்ளத்தாக்கு மாகாணத்தில் நிலநடுக்கோட்டிற்கு வடக்கில் வசிக்கும் சாபுரு. சாம்பூரு கிழக்கு ஆப்பிரிக்காவின் மசாயுடன் மிகவும் நெருங்கிய தொடர்புடையது. அவர்கள் சம்ருரு என்றழைக்கப்படும் மா என்ற பெயரில் இதேபோன்ற ஒரு மொழியைப் பேசுகிறார்கள்.

Samburu அரை நாடோடி pastoralists உள்ளன. கால்நடைகள், செம்மறியாடுகள், ஆடு, ஒட்டகங்கள் ஆகியவை சாம்பூரி கலாச்சாரம் மற்றும் வாழ்க்கை முறைக்கு மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை. சாம்பூரூர் உயிர்வாழ்வதற்காக அவர்களின் விலங்குகளை மிகவும் சார்ந்து இருக்கிறார்கள்.

அவர்களின் உணவில் பெரும்பாலும் பால் மற்றும் சில நேரங்களில் அவற்றின் பசுக்கள் இரத்தம் ஆகியவை உள்ளன. மாட்டுக் குட்டையில் ஒரு சிறிய நிக் தயாரிப்பதன் மூலம் இரத்தம் சேகரிக்கப்பட்டு இரத்தத்தை ஒரு கப் வடிவில் வடிகட்டுகிறது. காயம் உடனடியாக சூடான சாம்பல் மூலம் மூடப்பட்டிருக்கும். இறைச்சி சிறப்பு சந்தர்ப்பங்களில் மட்டுமே உட்கொண்டது. சாம்பூரி உணவையும் சேர்த்து வேர்கள், காய்கறிகள் மற்றும் கிழங்குகளும் தோண்டியெடுக்கப்பட்டு, ஒரு சூப்பில் தயாரிக்கப்படுகின்றன.

பாரம்பரிய சாபுரு கலாச்சாரம்

கென்யாவில் உள்ள பிளவு பள்ளத்தாக்கு மாகாணமானது வறண்ட, சற்றே தரிசு நிலம் ஆகும், மேலும் சமுபுரு அவர்களின் கால்நடைகள் உணவளிக்கப்படுவதை உறுதிப்படுத்த வேண்டும். ஒவ்வொரு 5-6 வாரம் குழுவும் புதிய மேய்ச்சல் நிலங்களை கண்டுபிடிக்கும். தங்கள் குடிசைகளை சேறு, மறை மற்றும் துருவங்களை மீது கட்டப்பட்டுள்ளன புல் பாய்கள் கட்டப்பட்டது. காட்டு மிருகங்களிலிருந்து பாதுகாப்பிற்கான குடிசைகள் சுற்றி ஒரு முள்ளி வேலி கட்டப்பட்டுள்ளது. இந்த குடியேற்றங்கள் பலரை என அழைக்கப்படுகின்றன. சமுபுரு ஒரு புதிய இடத்திற்குச் செல்லும்போது, ​​அவை எளிதில் அகற்றப்பட்டு, எளிதில் அகற்றப்படுகின்றன.

Samburu பொதுவாக ஐந்து முதல் பத்து குடும்பங்கள் குழுக்கள் வாழ.

பாரம்பரியமாக ஆண்கள் கால்நடைகளை கவனித்து வருகிறார்கள், மேலும் பழங்குடி மக்களின் பாதுகாப்பிற்கும் பொறுப்பாகிறார்கள். போர்வீரர்களாக, பழங்குடி மக்களை மனிதர்களாலும், விலங்குகளாலும் தாக்குவார்கள். சாம்பூரிலிருந்து வரும் விருந்துகளில் இருந்து கால்நடைகளை எடுத்துக் கொள்ளவும் அவர்கள் முயல்கின்றனர். சாம்பூரி சிறுவர்கள் இளம் வயதிலிருந்து கால்நடைகளை கற்க கற்றுக்கொள்கிறார்கள் மேலும் வேட்டையாட கற்றுக்கொடுக்கப்படுகிறார்கள்.

மனித இனத்துக்குள் நுழைவதை குறிக்கும் ஒரு துவக்க விழா விருத்தசேதனம் ஆகும்.

சாபுரு பெண்கள் வேர்கள் மற்றும் காய்கறிகளை சேகரித்து, குழந்தைகளுக்குச் செல்வதற்கும், தண்ணீர் சேகரிப்பதற்கும் பொறுப்பாக உள்ளனர். அவர்கள் தங்கள் வீடுகளை பராமரிக்க பொறுப்பேற்கிறார்கள். சாம்பூரி பெண்கள் பொதுவாக தங்கள் தாய்மார்களுக்கு தங்கள் வீட்டு வேலைகளை செய்ய உதவுகிறார்கள். பெண்ணுரிமைக்கு நுழைவது விருத்தசேதன சடங்குகளுடன் குறிக்கப்படுகிறது.

சமுபுர பாரம்பரிய ஆடை ஒரு பாவாடை ( ஷுக்காஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறது) மற்றும் ஒரு வெள்ளை துணியால் போல் மூடப்பட்டிருக்கும் ஒரு சிவப்பு துணி. இது பல வண்ணமயமான அலங்காரமான கழுத்தணிகள், காதணிகள் மற்றும் வளையல்களுடன் மேம்படுத்தப்பட்டுள்ளது. ஆண்களும் பெண்களும் மட்டுமே நகைகளை அணிந்துகொள்கின்றனர் என்றாலும் பெண்கள் அதை செய்கின்றனர். சும்புரு முகமூடியைப் பயன்படுத்தி முகமூடியைப் பயன்படுத்தி முகமூடியைப் பயன்படுத்துகிறார். சமுபுர மக்களின் அழகுக்கு புகழ்பெற்ற அக்கம்பக்கத்திலுள்ள பழங்குடியினர், சமுபுரை என்று உண்மையில் அழைக்கின்றனர், உண்மையில் இது "பட்டாம்பூச்சி" என்று பொருள். சமுபுரர் தங்களை லயோக் என்று குறிப்பிட்டார் .

சாம்பூரி கலாச்சாரம் நடனம் மிகவும் முக்கியம். ஒரு வட்டத்தில் நடனமாடி ஆண்கள் மற்றும் நின்று நிலையில் இருந்து மிக உயர்ந்த குதிரைகள் கொண்ட மஸாயைப் போன்ற நடனங்கள் ஒத்தவை. சாம்பூரி பாரம்பரியமாக அவர்களது பாடல்களையும் நடனங்களையும் இணைப்பதற்கு எந்தவிதமான கருவிகளையும் பயன்படுத்தவில்லை. ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் ஒரே வட்டாரங்களில் நடனமாடுவதில்லை, ஆனால் அவர்கள் தங்கள் நடனங்கள் ஒருங்கிணைக்கிறார்கள்.

அவ்வாறே, கிராமக் கூட்டங்களுக்கு, ஆண்கள் விவகாரம் பற்றி விவாதிக்க மற்றும் முடிவுகளை எடுக்க ஒரு உள் வட்டத்தில் உட்கார்ந்து. பெண்கள் வெளியே சுற்றி உட்கார்ந்து தங்கள் கருத்துக்களை கொண்டு interject.

இன்று சாம்பூரி

பல பழங்குடியினரைப் போலவே, சாம்பூரும் நிரந்தர கிராமங்களில் குடியேற அவர்களின் அரசாங்கத்தின் அழுத்தத்தின் கீழ் உள்ளனர். நிரந்தர தீர்வு என்பது அவர்களின் முழு வாழ்க்கையையும் இடையூறு செய்யும் என்பதால் அவர்கள் அவ்வாறு செய்ய மிகவும் தயக்கம் காட்டுகின்றனர். அவர்கள் வாழும் பகுதியில் மிகவும் வறண்ட மற்றும் ஒரு நிரந்தர தளம் பராமரிக்க பயிர்கள் வளர கடினமாக உள்ளது. இந்த அடிப்படையில் Samburu தங்கள் உயிர் மற்றவர்கள் சார்ந்து மாறும் பொருள். சமுபுர் கலாச்சாரத்தில் நிலை மற்றும் செல்வம் கால்நடைகள் சொந்தமாக இருப்பதை ஒத்ததாக இருப்பதால், ஒரு உன்னதமான வாழ்க்கை முறை வாழ்க்கை குறைந்தது கவர்ச்சிகரமானதாக இல்லை. குடியேற வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ள சாம்பூரி குடும்பங்கள் தங்கள் வயதுவந்தோரை நகரங்களில் காவலாளர்களாக வேலை செய்யும்.

இது போர்வீரர்களாக அவர்களின் வலுவான நற்பெயரின் காரணமாக இயல்பாகவே உருவான ஒரு வேலைவாய்ப்பு ஆகும்.

சாம்பூருவை சந்தித்தல்

சாம்பூரி கென்யாவின் மிக அழகிய, வசீகரமான பகுதி நிறைந்த பகுதியாக வாழ்கிறது. இப்போது நிலத்தில் பெரும்பகுதி பாதுகாக்கப்படுகிறது மற்றும் சமூக அபிவிருத்தி முயற்சிகள் சம்புருவால் நடத்தப்படும் சுற்றுச்சூழல் நட்பு அரங்குகளுக்கு நீட்டிக்கப்பட்டுள்ளன. ஒரு பார்வையாளராக, சமுபுரை அறிந்து கொள்ள சிறந்த வழி ஒரு சமூக ஓட்டல் லாட்ஜில் தங்குவதற்கு அல்லது சவாரி வழிகாட்டிகளுடன் நடைபயிற்சி அல்லது ஒட்டக சஃபாரி அனுபவிக்க வேண்டும். சாம்பூரு கிராமத்தைச் சந்திப்பதற்கான விருப்பத்தை பல safaris வழங்குகிறது போது, ​​அனுபவம் பெரும்பாலும் உண்மையான விட குறைவாக உள்ளது. கீழேயுள்ள இணைப்புகள் பார்வையாளரை (மற்றும் சமுபுரு) ஒரு அர்த்தமுள்ள பரிமாற்றத்தை அளிக்க முயற்சிக்கிறது.