அமெரிக்காவில் அமிஷ் வரலாறு
அமெரிக்காவிலுள்ள அமிஷ் மக்கள் பதினாறாம் நூற்றாண்டு ஐரோப்பாவின் அனபாப்டிஸ்டுகளின் நேரடி வம்சாவளியினர். பாப்டிஸ்ட் எதிர்ப்பு வார்த்தையுடன் குழப்பப்படக்கூடாது, இந்த அனபாப்டிஸ்ட் கிரிஸ்டுகள் மார்ட்டின் லூதரின் சீர்திருத்தங்களை சவால் செய்தனர், மற்றும் புனிதர் திருமுழுக்குப் பெற்றோர் (அல்லது மறுபிறப்புக்கு) பெரியவர்களை நம்புவதற்கு குழந்தை பிறழாததை நிராகரித்தார்கள். அவர்கள் தேவாலயத்தையும் அரசையும் பிரித்து, 16 ஆம் நூற்றாண்டில் கேள்விப்படாத ஒன்றைக் கற்பித்தனர்.
டச்சு அனாபப்டிஸ்ட் தலைவர் மென்னோ சிமன்ஸ் (1496-1561) பின்னர், மெனானிட்டுகள் என்று அறியப்பட்ட, அனாபப்டிஸ்டுகளின் ஒரு பெரிய குழு மதத் துன்புறுத்தலை தடுக்க சுவிட்சர்லாந்து மற்றும் பிற தொலைதூர பகுதிகளுக்கு ஐரோப்பாவிற்கு ஓடிவிட்டது.
1600 களின் பிற்பகுதியில், ஜாகோப் அம்மான் தலைமையிலான பக்திமிக்க தனிநபர்கள் சுவிட்ச் மென்னோனிடமிருந்து பிரிந்து, முதன்மையாக மீடியின் கடுமையான அமலாக்கப் பற்றாக்குறை அல்லது திசைதிருப்பல் - ஒத்துழையாமை அல்லது அலட்சியம் கொண்ட உறுப்பினர்களின் மதவெறி. கால் கழுவுதல் மற்றும் உட்புற ஒழுங்குமுறை இல்லாத பற்றாக்குறை போன்ற விஷயங்களில் அவர்கள் வேறுபடுகிறார்கள். இந்த குழு அமிஷ் என்று அறியப்பட்டது, இன்றும் வரை, அதே நம்பிக்கையை அவர்களது மெனோனிட் உறவினர்களாக பகிர்ந்து கொள்கிறது. அமிஷ் மற்றும் மெனொனாட்டிகளுக்கு இடையிலான வேறுபாடு பெரும்பாலும் வணங்குவதற்கும், வழிபாட்டு முறையுமாகும்.
அமெரிக்காவின் அமிஷ் குடியேற்றங்கள்
1730 ஆம் ஆண்டில் அமெரிக்காவில் அமிஷ் வந்த முதல் பெரிய குழு, பென்சில்வேனியாவின் லான்காஸ்டர் கவுண்டிக்கு அருகே குடியேறினார், வில்லியம் பென் 'மத சகிப்புத்தன்மையில்' புனித பரிசோதனையின் விளைவாக.
எவ்வாறெனினும் பொதுவாக பென்சில்வேனியா அமிஷ் அமெரிக்க ஆமிஷின் மிகப்பெரிய குழு அல்ல. கனடாவில், மத்திய அமெரிக்காவைச் சேர்ந்த அமிஷ், இருபத்தி நான்கு மாநிலங்களில் குடியேறினார், இருப்பினும் 80% பேர் பென்சில்வேனியா, ஓஹியோ மற்றும் இந்தியானாவில் உள்ளனர். பிட்ஸ்பேர்க்கில் இருந்து சுமார் 100 மைல்கள் தொலைவில் உள்ள வடகிழக்கு ஓஹியோவில் உள்ள ஹோம்ஸ் மற்றும் அருகிலுள்ள மாவட்டங்களில் அமிஷின் மிகப்பெரிய செறிவு உள்ளது.
அடுத்துள்ள எல்ஹார்ட்டில் உள்ள அமிஷ் மக்களின் குழு மற்றும் வடகிழக்கு இந்தியானாவில் சுற்றியுள்ள மாவட்டங்கள். பின் பென்சில்வேனியாவின் லாங்கஸ்டர்ஸ்டர்டில் உள்ள அமிஷ் குடியேற்றம். அமெரிக்காவில் உள்ள அமீஷ் மக்கள் தொகை 150,000 க்கும் அதிகமானோர், அதிக குடும்பத்தின் அளவு (சராசரியாக ஏழு குழந்தைகள்) மற்றும் தேவாலய உறுப்பினர்கள் எண்ணிக்கை 80% ஆகும்.
அமிஷ் ஆர்டர்ஸ்
சில மதிப்பீடுகளின்படி, அமிஷ் மக்களிடையே எட்டு வெவ்வேறு கட்டளைகள் உள்ளன, அவற்றில் பெரும்பான்மையானவை ஐந்து மத கட்டளைகளில் ஒன்றான - பழைய ஆர்டர் அமிஷ், நியூ ஆர்டர் அமிஷ், ஆண்டி வீவர் அமிஷ், பீசி அமிஷ் மற்றும் ஸ்வர்ட்ஸென்ட்ருபர் அமிஷ் ஆகியோருடன் இணைந்துள்ளன. இந்த தேவாலயங்கள் ஒருவருக்கொருவர் சுயாதீனமாக செயல்படுகின்றன, அவற்றின் மதத்தை எப்படி நடைமுறைப்படுத்துவது மற்றும் அவற்றின் அன்றாட வாழ்க்கையை நடத்துவது ஆகியவை வேறுபடுகின்றன. பழைய ஆர்டர் ஆமிஷ் மிகப்பெரிய குழுவாகவும், பழைய கட்டளையுடைய ஒரு ஸ்வார்ட்ஸென்டர்பெர் அமிஷாகவும், மிக பழமை வாய்ந்தவர்களாகவும் உள்ளனர்.
அமெரிக்காவில் அமிஷ் வரலாறு
அமிஷ் வாழ்க்கையின் அனைத்து அம்சங்களும் எழுதப்பட்ட அல்லது வாய்வழி விதிகளின் பட்டியலால் கட்டப்பட்டுள்ளது, இது ஆட்னூங் என்றழைக்கப்படும் அமிஷ் விசுவாசத்தின் அடிப்படையை கோடிட்டுக் காட்டுகிறது, அது அமிஷ்தான் என்பதை விளக்கும் வகையில் உதவுகிறது. ஒரு அமிஷ் நபருக்கு, Ordnung ஒரு வாழ்க்கை வாழ்க்கை கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு அம்சத்தையும் ஆணையிடலாம், ஆடை மற்றும் முடி நீளம் இருந்து தரமற்ற பாணி மற்றும் விவசாய நுட்பங்கள்.
ஆர்டுங்ங் சமூகம் மற்றும் சமுதாய ஒழுங்கிற்கு மாறுபடும், இது சில அமிஷ் வாகனங்களில் சவாரி செய்வதை நீங்கள் ஏன் பார்க்கிறீர்கள் என்பதை விளக்குகிறது, மற்றவர்கள் பேட்டரி-இயங்கும் விளக்குகளைப் பயன்படுத்துவதில்லை.
அமிஷ் பிடித்த
அவர்களின் விசுவாசத்தின் அடையாளங்கள், அமிஷ் ஆடை பாணிகள் உலகத்திலிருந்து பணிவு மற்றும் பிரிவினை ஆகியவற்றை ஊக்குவிக்கின்றன. மிகவும் எளிமையான பாணியில் அமிஷ் உடை, அனைத்து அடிப்படை அலங்காரத்தையும் தவிர்த்து. ஆடை வெற்று துணிகள் வீட்டில் தயாரிக்கப்படுகிறது மற்றும் நிறம் முதன்மையாக இருண்ட உள்ளது. அமிஷ் ஆண்கள், பொதுவாக, காலர், லாபல்கள் அல்லது பைகளில் இல்லாமல் நேராக வெட்டு வழக்குகள் மற்றும் கோட்டுகள் அணிய வேண்டும். கால்சட்டிகள் ஒருமித்த அல்லது cuffs இல்லை மற்றும் suspenders உடன் அணிந்து. ஸ்வெட்டர்ஸ், நெற்றி, மற்றும் கையுறைகள் போன்ற பெல்ட்கள் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளன. ஆண்கள் சட்டைகள் பெரும்பாலான ஆர்டர்களில் பாரம்பரிய பொத்தான்களால் கட்டுப்படுத்தப்படுகின்றன, அதே சமயத்தில் வழக்குகள் மற்றும் கண்களால் உறிஞ்சும் கோட்டுகள் மற்றும் பூட்டுகள் உறிஞ்சப்படுகின்றன.
திருமணத்திற்கு முன் இளைஞர்களே சுத்தமாக இருக்கிறார்கள், மணமகன் தங்கள் தாடி வளர அனுமதிக்க வேண்டும். மீன்கள் முடக்கப்பட்டுள்ளன. அமிஷ் பெண்கள் பொதுவாக நீண்ட நிற சட்டைகள் மற்றும் முழு பாவாடை, ஒரு கேப் மற்றும் ஒரு கவசம் மூடப்பட்டிருக்கும் திட நிற ஆடைகள் அணிவார்கள். அவர்கள் தங்கள் முடி வெட்ட, மற்றும் ஒரு சிறிய வெள்ளை தொப்பி அல்லது கருப்பு கன்னட் மறைத்து தலையின் பின்புறம் ஒரு பின்னல் அல்லது ரொட்டி அதை அணிய. ஆடை நேராக முள்ளென்றோ அல்லது புகைப்படம் எடுப்பதுடன், ஸ்டாக்கிங் கறுப்பு பருத்தி மற்றும் காலணிகள் கருப்பு நிறத்தில் உள்ளன. அமிஷ் பெண்கள் வடிவமைக்கப்பட்ட ஆடை அல்லது நகைகளை அணிய அனுமதிக்கப்படவில்லை. குறிப்பிட்ட அமிஷ் ஒழுங்கின் Ordnung ஒரு பாவாடை நீளம் அல்லது ஒரு மடிப்பு அகலம் வெளிப்படையான என ஆடை விஷயங்களை ஆணையிடலாம்.
தொழில்நுட்பம் & amish
அமிஷ் குடும்ப கட்டமைப்பை பலவீனப்படுத்துவதாக உணருகின்ற எந்தவொரு தொழில்நுட்பத்திற்கும் முரணானது. மின்சாரம், தொலைக்காட்சி, ஆட்டோமொபைல்ஸ், தொலைபேசி மற்றும் டிராக்டர்கள் போன்றவற்றை வழங்குவதற்கு நமக்கு எடுக்கும் வசதிகள், வீணாகி, சமத்துவமின்மையை ஏற்படுத்தும் அல்லது அமிஷ் அவர்களின் நெருக்கமான பிணைப்பு சமூகத்திலிருந்து விலகிச் செல்லலாம், , பெரும்பாலான உத்தரவுகளில் ஊக்குவிக்கப்படுவதில்லை அல்லது ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவதில்லை. பெரும்பாலான அமிஷ் குதிரை வரையப்பட்ட இயந்திரங்களுடன் தங்கள் துறைகள் பயிரிடுவதால், மின்சாரம் இல்லாமல் வீடுகளில் வசிக்கிறார்கள், மேலும் குதிரை வரையப்பட்ட பர்கிஸில் சுற்றி வருகிறார்கள். அமிஷ் சமுதாயங்கள் தொலைபேசிகளைப் பயன்படுத்துவதை அனுமதிக்கின்றன, ஆனால் வீட்டில் இல்லை. அதற்கு பதிலாக, பல அமிஷ் குடும்பங்கள் பண்ணைகளுக்கு இடையே ஒரு மரச்செடி உள்ள ஒரு தொலைபேசி பகிர்ந்து. மின்சாரம் சில நேரங்களில் சில சூழ்நிலைகளில் பயன்படுத்தப்படுகிறது, கால்நடைகள் மின்சார வேலி போன்றவை, மின்சார விளக்குகள் மூட்டைப்பூச்சிகள் மற்றும் வெப்ப வீடுகளில் ஒளிரும். காற்றோட்டங்கள் பெரும்பாலும் இயற்கையாக உருவாக்கப்படும் மின்சாரத்தை ஆதாரமாக பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இது 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொழில்நுட்பங்களை அமிஷ்க்ங் மூலம் தடை செய்யாததால், இன்சைடு ஸ்கேட்கள், களைந்துவிடும் துணியால் மற்றும் எரிவாயு பார்பிக்யு கிரில்ஸ் போன்றவற்றைப் பயன்படுத்துவது அசாதாரணமானது அல்ல.
தொழில்நுட்பம் பொதுவாக நீங்கள் அமிஷ் உத்தரவுகளுக்கு இடையே மிகப்பெரிய வேறுபாடுகளை காண்பீர்கள். Swartzentruber மற்றும் ஆண்டி வீவர் அமிஷ் தொழில்நுட்பத்தை பயன்படுத்துவதில் ultraconservative - Swartzentruber உதாரணமாக, கூட பேட்டரி விளக்குகள் பயன்படுத்த அனுமதிக்க கூடாது. பழைய ஆர்டர் ஆமிஷ் நவீன தொழில்நுட்பத்திற்கான சிறிய பயன்பாட்டைக் கொண்டிருக்கவில்லை, ஆனால் அவை சொந்தமாக அனுமதிக்கப்படவில்லை என்றாலும், விமானங்கள் மற்றும் வாகனங்கள் உட்பட மோட்டார் வாகனங்களில் சவாரி செய்ய அனுமதிக்கப்படுகிறது. புதிய ஆர்டர் ஆமிஷ் மின்சாரம், வாகனங்களின் உரிமையாளர், நவீன பண்ணை இயந்திரங்கள், மற்றும் தொலைப்பேசிகளில் வீட்டு உபயோகத்தை அனுமதிக்கிறார்.
அமிஷ் பள்ளிகள் & கல்வி
அமிஷ் கல்வியில் வலுவாக நம்புகிறார், ஆனால் எட்டாவது வகுப்பில் முறையான கல்வியை மட்டுமே வழங்குகிறார் மற்றும் அவர்களது சொந்த தனியார் பள்ளிகளில் மட்டுமே. 1972 அமெரிக்க உச்சநீதிமன்ற தீர்ப்பின் விளைவாக, மத கொள்கைகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட எட்டாவது வகுப்புக்கு அப்பால் அமிலம் விலக்கு அளிக்கப்பட்டது. அமிஷ் பெற்றோரால் நடத்தப்படும் ஒரு அறையில் அமிஷ் பள்ளிகள் தனியார் நிறுவனங்கள் ஆகும். அடிப்படை வாசிப்பு, எழுதுதல், கணிதம் மற்றும் புவியியல் ஆகியவற்றில் பள்ளிக்கல்விக்கு கவனம் செலுத்துகிறது, அமிஷ் வரலாறு மற்றும் மதிப்புகள் ஆகியவற்றில் தொழில் பயிற்சி மற்றும் சமூகமயமாக்கல் ஆகியவற்றுடன். கல்வி என்பது வீட்டு வாழ்க்கையின் ஒரு பெரிய பகுதியாகும், அமிஷ் குழந்தையின் வளர்ப்பின் முக்கிய பகுதியாக கருதப்படும் வேளாண் மற்றும் வீடமைப்புத் திறன் கொண்டது.
அமிஷ் குடும்ப வாழ்க்கை
அமிஷ் கலாச்சாரம் குடும்பம் மிக முக்கியமான சமூக அலகு. ஏழு முதல் பத்து குழந்தைகள் கொண்ட பெரிய குடும்பங்கள் பொதுவானவை. உடைகள் அமிஷ் வீட்டில் பாலியல் பாத்திரத்தால் தெளிவாகப் பிரிக்கப்படுகின்றன - மனிதன் வழக்கமாக பண்ணை வேலை செய்கிறான், அதே நேரத்தில் மனைவி கழுவுதல், துப்புரவு செய்தல், சமையல் செய்தல் மற்றும் பிற வீட்டு வேலைகளை செய்கிறார். விதிவிலக்குகள் உள்ளன, ஆனால் பொதுவாக தந்தை அமிஷ் குடும்பத்தின் தலைவராக கருதப்படுகிறார். ஜேர்மன் வீட்டிலேயே பேசப்படுகிறது, இருப்பினும் ஆங்கிலத்தில் பள்ளிக்கூடத்திலும் கற்பிக்கப்படுகிறது. அமிஷ் திருமணம் அமிஷ் - எந்த திருமணமும் அனுமதி இல்லை. விவாகரத்து அனுமதி மற்றும் பிரிப்பு மிகவும் அரிதாக உள்ளது.
அமிஷ் டெய்லி லைஃப்
அமிஷ் பல்வேறு மத காரணங்களுக்காக மற்றவர்களிடமிருந்து தங்களை பிரித்து, பின்வரும் பைபிள் வசனங்களை அவர்களுடைய நம்பிக்கையை ஆதரிக்கும் விதத்தில் அடிக்கடி குறிப்பிடுகிறார்.
- "நீதியும் துன்மார்க்கமுமாக்குதலும் ஒற்றுமைக்கு ஒளியாகவும், ஒளியினிடத்தில் ஒளியாயிருக்கிறது என்ன?" (2 கொரிந்தியர் 6:14)
- "நீ அவர்களிடத்திலிருந்து புறப்பட்டுப் பிரிந்துபோகாமல் இரு என்று கர்த்தர் சொல்லுகிறார். (2 கொரிந்தியர் 6:17)
- "நீங்கள் இவ்வுலகத்திற்குத் தகுதியுள்ளவர்களாயிராமல், நன்மைசெய்கிறதும், ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கதும், பரிபூரணமுமான தேவனுடைய சித்தத்தினாலே சோதிக்கப்படுவதற்கே, நீங்கள் மனந்திரும்புதலுண்டாகும்படி மாற்றிவிடுங்கள்." (ரோமர் 12: 2)
அவர்களின் மத நம்பிக்கைகள் காரணமாக, அமிஷ் தங்களைத் தவிர்ப்பதற்காக முயற்சி செய்து, "வெளிநாட்டினர்," முயற்சிகளைத் தவிர்க்கவும் முயற்சிக்கவும் செய்கிறார்கள். அவர்கள் தங்களை மற்றும் அவர்களின் உள்ளூர் அமிஷ் சமூகத்தின் மற்ற உறுப்பினர்கள் தங்கியிருக்க பதிலாக, தேர்வு. இந்த தன்னம்பிக்கை காரணமாக, அமிஷ் சமூக பாதுகாப்பு வரவில்லை அல்லது வேறு விதமான அரசாங்க உதவியையும் ஏற்றுக்கொள்வதில்லை. எல்லா விதமான வன்முறைகளையும் தவிர்த்து அவர்கள் இராணுவத்தில் சேரவில்லை என்பதாகும்.
ஒவ்வொரு ஆமிஷ் சபைக்கும் பிஷப், இரண்டு மந்திரிகள், மற்றும் ஒரு மார்க்கம் - அனைத்து ஆண்களும் பணியாற்றுகிறார்கள். மத்திய அமிஷ் சர்ச் இல்லை. வணக்க வழிபாடுகள் பெரிய கூட்டங்களுக்கு ஒதுக்கி வைக்கப்பட வேண்டும் என வடிவமைக்கப்பட்ட சமுதாய உறுப்பினர்களின் இல்லங்களில் நடைபெறுகிறது. மரபுகள் தலைமுறைகளை ஒன்றாக இணைத்து, கடந்த காலத்திற்கு ஒரு நங்கூரம் அளித்து, சர்ச் வழிபாட்டு சேவைகள், ஞானஸ்நானம், திருமணங்கள், மற்றும் இறுதிச் சடங்குகள் ஆகியவற்றை நடத்த வழிவகுக்கும் ஒரு நம்பிக்கை என்று அமிஷ் கருதுகிறார்.
அமிஷ் பாப்டிசம்
அமிஷ் நடைமுறையில் குழந்தை ஞானஸ்நானத்தை விட பெரிய ஞானஸ்நானம், பெரியவர்கள் மட்டுமே தங்கள் சொந்த இரட்சிப்பு மற்றும் தேவாலயத்தில் அர்ப்பணிப்பு பற்றி தகவல் முடிவுகளை எடுக்க முடியும் என்று நம்பிக்கை. ஞானஸ்நானத்திற்கு முன், அமிஷ் டீனேஜர்கள், வெளிப்புற உலகில் மாதிரியாக வாழ்வதற்கு ஊக்கமளிக்கிறார்கள், ரம்ஸ்பிரிங்கா , பென்சில்வேனியா டெய்ச் என குறிப்பிடப்பட்ட காலத்தில் "இயங்கும்." அவர்கள் பெற்றோரின் நம்பிக்கைகள் மற்றும் விதிமுறைகளால் இன்னமும் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறார்கள், ஆனால் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு புறக்கணிப்பு மற்றும் பரிசோதனைகள் அனுமதிக்கப்படுகின்றன அல்லது கண்காணிக்கப்படுகின்றன. இந்த நேரத்தில் அமிஷ் டீனேஜர்கள் இளைப்பாறல் மற்றும் பிற பழக்கவழக்கங்களிலிருந்து விடுபடுவதற்கான வாய்ப்பிற்காக தளர்த்தப்பட்ட விதிகள் பயன்படுத்தப்படுகிறார்கள், ஆனால் சிலர் "ஆங்கிலம்," புகை, செல் தொலைபேசிகளில் பேசுதல் அல்லது வாகனங்களில் ஓட்டுவார்கள். திருச்சபைக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுப்பது அல்லது அமிஷ் சமுதாயத்தை நிரந்தரமாக விட்டுக்கொள்வதற்குத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது ரம்ஸ்பிரிங்கா முடிவடைகிறது. மிக அமிஷ் இருக்க தேர்வு.
அமிஷ் வெட்டிங்ஸ்
அமிஷ் திருமணங்கள் எளிய, மகிழ்ச்சியான நிகழ்வுகள் முழு அமிஷ் சமூகத்தை உள்ளடக்கியது. இறுதி இலையுதிர்கால அறுவடைக்குப் பின்னர், அமிஷ் திருமணங்கள் செவ்வாய் மற்றும் வியாழக்கிழமைகளில் வழக்கமாக நடக்கிறது. ஒரு ஜோடி திருமண நிச்சயதார்த்தம் வழக்கமாக சில வாரங்களுக்கு முன்னர் திருமணத்திற்கு முன்பாகவே தங்கள் விருப்பங்களை தேவாலயத்தில் "பிரசுரிக்கப்படும்" வரை இரகசியமாக வைக்கப்படுகிறது. மணமகளின் பெற்றோரின் வீட்டிலேயே திருமணமாகி நீண்ட திருமண விழா நடக்கிறது, தொடர்ந்து அழைக்கப்பட்ட விருந்தாளிகளுக்கு ஒரு பெரிய விருந்து ஏற்படுகிறது. மணமகள் வழக்கமாக திருமணத்திற்கு ஒரு புதிய ஆடைகளைத் தயாரிக்கிறார், இது திருமணத்திற்குப் பின்னர் சாதாரண சந்தர்ப்பங்களில் அவரது "நல்ல" ஆடைக்கு உதவும். ப்ளூ வழக்கமான திருமண ஆடை நிறம். இன்றைய விரிவான திருமணங்களைப் போலல்லாமல், அமிஷ் திருமணங்கள் எந்த ஒப்பனை, மோதிரங்கள், மலர்கள், சமையற்காரர்கள் அல்லது புகைப்படம் ஆகியவற்றைக் கொண்டிருக்கவில்லை. மணமகனின் தாயின் வீட்டிற்கு திருமணமாகாத இரவு நேரங்களில், புதிய வீட்டிற்குச் செல்வது, அடுத்த நாள் அதிகாலையில் வீட்டை சுத்தம் செய்ய உதவுகிறது.
அமிஷ் இறுதிகட்டங்கள்
வாழ்க்கையின் போக்கில், அமிஷ் மரணத்திற்குப் பிறகு எளிமை முக்கியம். இறுதி ஊர்வலங்கள் பொதுவாக இறந்தவர்களின் வீட்டில் வைக்கப்படுகின்றன. இறுதிச் சடங்கு எளிதானது, எந்தவித புல்லாங்குழல் அல்லது மலர்கள் இல்லாமல். உள்ளூர் சமுதாயத்தினுள் செய்யப்பட்ட வெற்று மர பெட்டிகள் உள்ளன. பெரும்பாலான அமிஷ் சமுதாயங்கள், உடலின் உடல்பருவத்தை அமிஷ் பழக்கவழக்கங்களுடன் நன்கு அறிந்திருந்தால், ஆனால் எந்த ஒரு பொருளும் பயன்படுத்தப்படாது.
அமிஷ் இறுதிச் சடங்கு மற்றும் அடக்கம் மரணம் அடைந்த பிறகு மூன்று நாட்களுக்குள் நடக்கிறது. இறந்தவர் பொதுவாக உள்ளூர் அமிஷ் கல்லறையில் புதைக்கப்பட்டார். கிரேவ்ஸ் கை தோண்டி எடுக்கப்பட்டது. அமிஷ் நம்பிக்கையைப் பின்பற்றி, வேறு எந்தவொரு நபரை விடவும் சிறந்தவர் அல்ல என்பதைப் புரிந்துகொள்வது எளிது. சில அமிஷ் சமூகங்களில், கல்லறை மார்க்கர்கள் கூட பொறிக்கப்பட்டிருக்கவில்லை. அதற்கு பதிலாக, ஒவ்வொரு புதைக்கப்பட்ட சதிக் குடியிருப்பாளர்களை அடையாளம் காண சமூக மந்திரிகள் ஒரு வரைபடம் பராமரிக்கப்படுகின்றனர்.
புறக்கணித்தல்
நம்பிக்கைக்கு வெளியே திருமணம் செய்துகொள்வது உட்பட மத வழிகாட்டுதல்களை மீறுவதற்காக அமிஷ் சமுதாயத்திலிருந்து ஷிங்கிங், அல்லது மெடூங் என்று பொருள்படும் பொருள். 1693 ஆம் ஆண்டில் மெனொனாட்டியிலிருந்து அமிஷ் உடைந்து போனது முக்கிய காரணம் ஆகும். ஒரு நபர் மெடிங்கிற்கு உட்பட்டால், அவர்கள் தங்கள் நண்பர்கள், குடும்பம், மற்றும் பின்னால் வாழ்கின்றனர். எல்லா தொடர்புகளும் தொடர்புகளும் குடும்ப உறுப்பினர்களிடம்கூட வெட்டப்படுகின்றன. ஷிங்கிங் தீவிரமானது, பொதுவாக மீண்டும் எச்சரிக்கைகளுக்குப் பிறகு கடைசியாகக் கருதப்படுகிறது.